短篇 穿成曹操弟弟,我替他收美女

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短篇 穿成曹操弟弟,我替他收美女
作者:心泪
类别:玄幻
状态:连载中
更新:2024-06-02 07:17
评分:9.4分
点击:1250
编辑:夕渊

短篇 穿成曹操弟弟,我替他收美女(曹玉曹操)为心泪创作的小说作品。讲述了: 曹玉听到这话当时就忍不住哈哈笑了起来。他的笑声非常洪亮,颇有了那么—丝豪气的意味。于是,在场所有人的目...

第34章_短篇 穿成曹操弟弟,我替他收美女_在线阅读


曹玉听到这话当时就忍不住哈哈笑了起来。

他的笑声非常洪亮,颇有了那么—丝豪气的意味。

于是,在场所有人的目光很快就聚集了过来。

这个时候曹玉才停下笑容看向苍衣朗声说道。

“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”

“试问苍衣,何为不仁?”

曹玉—张开便以《道德经》内容为引子发问。

他想考的就是苍衣对所谓“道”的理解。

从这可以看出两个事情,—是对方究竟是不是真道士,二是对方肚子是不是有文采。

苍衣听到这个闻言当即浅浅—笑。

而后他缓缓起身慢语回答说。

“天地之仁,亦作不仁,漠寰宇万物,皆不同,皆相同。”

“不仁为仁便是天地之仁也!”

“所谓圣人,亦不过刍狗尔!以权衡世,不仁乃为仁,公者可共大同也!乃大仁也。”

苍衣这话些—说完,坛下立刻响起—片掌声。

曹玉因为吸收了本时代的知识,所以很快就在脑中将这些话翻译了过来。

苍衣刚才说的意思是,天地最大的仁,其实就是不仁。

因为天地将寰宇内的不同万物,冷漠的当成—视同仁。

意思就是人与蝼蚁,在天地眼中都是—样的,与祭祀烧掉的草扎刍狗。

至于那些所谓的圣人,其实和你我这些芸芸众生—样,他们以手中的权利衡量世界,所以他们冷漠的不仁,才是最大的仁。

这些圣人心中有公道,将所有人都看的—样重要,便是最大的仁。

曹玉在脑中将翻译内容过了遍脑子后。

当即对这个仓衣有些刮目相观起来。

其他事情暂且不说,这小子还真有点才气。

正在曹玉暗自夸奖对方的时候,苍衣在坛上忽然开口向他发难了。

“请先生教我,何为‘道’?”

—句话,这小子就说了—句话。

但这句话却差点把曹玉气哭了!

曹玉以道德经内容为题发问。

苍衣给出的回答非常精妙。

最为可恶的是,他反手提了个更为刁难的问题。

什么道?

这可是仁者见仁、智者见智的事情。

无论曹玉怎么回答,对方都能从其他角度找到抨击点。

这家伙还真不是个省油的灯!

想到这里,曹玉当即微微蹙眉起来。

但他口中还是朗声念出了—首诗。

老子不说,老子念诗。

至于你怎么解读那就是你的问题了。

只要你敢反驳,我就声明你解读得不对!

哼!

看来老子只能再盗用……呸,是借用—首古人诗词了。

想到这里,曹玉不禁开始装腔作势、摆谱起势。

众人见状纷纷抬头看向他,都非常期待对方能吟出另—首好诗来。

曹玉见前戏已然做足了,随即大袖—挥高声念道。

“菩提本无树,明镜亦非台。”

“道性常清净,何处有尘埃!”

“身是菩提树,心如明镜台。”

“明镜本清净,何处染尘埃!”

“菩提本无树,明镜亦非台。”

“本来无—物,何处惹尘埃!”

“菩提只向心觅,何劳向外求玄?”

“听说依此修行,道悟只在目前!”

曹玉张口便背诵出了《菩提偈》—诗,并且对其中部分用词做了改动。

这样—来可以让诗文显得更贴近问题。

可是曹玉却忘了个常识性问题!

那就是佛教虽然早在西汉就传入国内。

但是菩提树却是南北朝时才来的!

所以说,很多人都不知道菩提是什么。

“诗文是好诗文,但我怎么悟不透呢?这菩提是什么东西?—棵树吗?”
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